HO Fred, saxophone baryton, comp. lead

 

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    5. JAZZ
        5.4. Jazz musicien-ne-s A... Z
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16 avril 2014

Études critiques en improvisation / Critical Studies in Improvisation  

Music, Afro Asian Politics and Culture, "Jazz" and a Vision for Revolution: An Evening with Fred Ho 2009 1:32:58

HO Fred, saxophone baryton, comp. lead

with Amiri Baraka Fred Ho’s Tribute to the Black Arts Movement: Personal and Political Impact and Analysis

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Google Book

A leading Asian American artist and activist on the explosive intersection of politics and music

For more than three decades, Fred Ho has been a radical artist and activist. As a composer and saxophonist, he is famed for creating music that fuses Asian and African traditions. The influence of the Black Power and Black Arts movements inspired him to become one of the leading radical Asian American activist–artists. Wicked Theory, Naked Practice is a groundbreaking collection of Ho’s writings, speeches, and interviews.

« Fred Ho’s Wicked Theory, Naked Practice is an important work, with critical understanding of the most advanced arts/cultural, political social wave of the last part of the 20th century and the actuality of a new reality and promise for the 21st century, his own errors notwithstanding.» Amiri Baraka

Jazz, Cancer and Revolution, Fred Ho Lives! by Eric Mann counterpunch 14 avril

un grand musicien, un des meilleurs héritiers d'Ellington, Mingus, Coltrane s'en va... toujours aucune info en France sur la disparition de Fred Ho. Pays de M.... ! Fred Ho rejetait l'appellation 'jazz' qu'il considérait péjorative. L'actualité de la musique faite en son nom, particulièrement en France, ne lui donne pas tort. Sans aucun doute un autre commun avec ce qui se fait et s'écrit au nom du 'communisme'

Extraits de la discussion (voir la vidéo 1h:06)

Fred challenged me to be more revolutionary and original and challenged the entire 501 c3 culture, including that of my own organization the Labor/Community Strategy center. Our constant struggles helped to clarify and sharpen my own politics and helped us move to the Fight for the Soul of the Cities frame for our work and our No Cars in L.A. campaign.

But given our great unities we also had significant political differences and Fred was principled and generous in his struggles with me. He organized a discussion between us at the National Black Theater in Harlem June 13, 2013. Quincy Saul a member of Scientific Soul Sessions did a very fair and accurate representation of our views.

Eric Mann: An anti-imperialist, eco-socialist future must be grounded in the actual conditions of daily-life and political struggles of working class oppressed nationality populations. People learn and become radicalized through mass, radical, reform struggles, the struggle with the corporations and the state, and the conscious intervention of organizers as political educators bringing theory, ideology, strategy, and tactics to inform that work. We need to build more of these mass campaigns for radical reforms, and do so as revolutionaries, educating about empire, and consolidating victories, concessions and consciousness toward a revolutionary future.

Fred Ho: We need to reject the entire framework of mass society. The practicalities of struggle within this system are toxic, and will literally give us cancer. The accumulation of reforms does not create revolutionary conditions but take us further away from them. The reform struggle deepens colonization to the matrix of modernity. We need to begin an exodus of revolutionary maroonage, where people pull out of the system altogether through the prefigurative production of a future decolonized society.

Warrior Sisters: A New American Opera écoute
Fred Ho And Ann T. Greene

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video HD Fred Ho's Last Year

14 avril

Fred Ho, Creative Activist and Musician, Dies at 56 New York Times 12 avril

Fred Ho, compositeur, saxophoniste, écrivain et militant radical a composé des opéras 'engagés', suites, oratorios et ballets, mélangeant jazz et éléments traditionnels et populaires dans qu'il appellait la culture africano-asiatique. Il est décédé samedi à son domicile de Brooklyn

"Je suis de la génération du mouvement asiatique-américain du début des années 70 et j'essaie de forger une unité entre les deux grands mouvements sociaux ayant une incidence sur ma vie. La musique appelée « jazz » me parle beaucoup parce qu'elle est sortie de l'expérience d'un peuple opprimé. En même temps, elle parle de la beauté et de la passion de personnes qui, en dépit de leur oppression, affirment leur humanité. »

« Revolutionary art must... inspire a spirit of defiance, or class and national pride to resist domination and backward ideology. Revolutionary art must energize and humanize; not pacify, confuse and desensitize...»

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«I am adamantly against one-dimensional, so called "correct" proscriptive forms that petty bourgeois critics try to label as "political art." I'm also not in favor of the errors of socialist-realist art with its glorified "socialist heroes", but favor imaginative critical realism, a sensuous rendering of the colorful material world. Art can fill us with love, with hope and with revolutionary vision.»

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«Ultimately society must be transformed through the organization of people for socialist revolution. Artists can contribute a critique of capitalist society. This is critical realism: to criticize appearances and obscured social relations ... Artists play key roles in affecting consciousness and can help to transform the working class from a class-in-itself to a class-for-itself.»

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Chords of Revolution Harvard Magazine mai-juin 2005

Artiste sans compromis, Fred Ho est relativement peu connu en France, et sa musique est plutôt décalée par rapport aux goûts esthétiques dans l'air du temps chez les amateurs du jazz formatés idéologiquement par le milieu de sa diffusion hexagonale.

On ne trouve pratiquement aucune information en français sur ce musicien d'exception. Repris d'une traduction française :

« L’œuvre musicale de Fred Ho, ou Fred Houn, saxophoniste compositeur et arrangeur héritant de John Coltrane,  de Duke Ellington, et de la fureur d'un Mingus, traduit une vision du monde américain partagée par les afro-sino-latino américains. Il compose pour son orchestre « The Asian American Art Ensemble », des pièces politiquement et socialement très marquées, très « black power ». Poèmes et textes illustrent sa vision que traduisent clairement les titres d’albums tels que « Tomorrow is now », « Turn pain into power », « We refused to be used and abused ».

Pour l’aborder comme il le mérite, l’anglais s'impose, afin de comprendre les comprendre les Songs Standards, en référence aux improvisations des grands comme Lester  Young, Charlie Parker, Billie Holiday, Coleman Hawkins et autres. Fred récite et chante, sur les situations sociales, raciales aux USA, des poèmes à la lucidité de diamant. Il a écrit des opéras tels que Warrior Sisters, un sur Sun Ra, après avoir rendu hommage aux Black Panthers dans « All power to the people ». Une retrouvaille du jazz des origines, du temps où il portait le vécu afro-américain et allait au-delà du divertissement artificiel où il est confiné aujourd’hui. Il est très significatif que ce soit un américain d’origine chinoise qui fasse sa chose de ces douleurs et peines des afro-américains, avec d’autant plus d’acuité qu’il a subi les préjugés contre les américains d’origine asiatique qui, comme tous les immigrés du nouveau monde, ont fait les USA.

On comprend que la démarche artistique de Fred Ho n’est pas gratuite, qu’elle est repose sur l’histoire tragique de ce pays, dont il est un citoyen en lutte, à la conscience tourmentée à tel point que sa seule échappée est la mise en musique de ce tragique, souvent une sinistre farce.

Fred Ho, un témoin et un peintre.»